Все демоны, независимо от мира, из которого они произошли, делятся на эти классы, причем, чем выше класс, тем демоны сильнее, но зато они хуже размножаются и потому их меньше.
Самым низким и многочисленным классом являются демоны-рабы и демонические животные. Фактически это, конечно разные существа, но они объединены в один класс, поскольку занимают одинаковое социальное положение и имеют одинаковые силы. Демонических животных великое множество, это шилопауки или лярвы Лэнга, ящеры Ада, насекомоиды Хвитачи и т.д. Демоны более высоких классов (а иногда и рабы, если это требуется им для выполнения работ) используют этих существ так же, как мы используем земных животных. В качестве ездовых, тягловой или пахотной силы, сторожевых псов и даже ассенизаторов, – то есть для утилизации отходов. А, кроме того, разумеется, в пищу. Хотя высшие демоны предпочитают кушать людей или кого-то еще повкуснее, но на всех такой пищи не хватает. Те же демоны-рабы вынуждены есть мясо практически только демонических животных. Сами демоны-рабы отличаются от демонических животных только наличием разума в той или иной степени. Поэтому их используют для работы, требующей хоть какого-то интеллекта: в качестве грузчиков, пахарей, слуг, для ухода за скотиной (в понятие которой входят и рабы-люди) и так далее, а в случае войны как «пушечное мясо». Наиболее яркими представителями этого класса демонов являются бесы Ада, выполняющие в этом измерении всю черную работу, для которой демонические животные слишком тупы, а рабы-люди слишком хрупкие. От людей и других смертных существ, демоны-рабы и демонические животные отличаются только наличием бессмертной оболочки души, которая присутствует у всех демонов и иных существ, не зависящих от одного материального тела и его физической жизни.
Следующим классом демонов являются Надзиратели. Это уже исключительно разумные демоны, кроме общих демонических сил обладающие и некоторой ограниченной магией или просто врожденными сверхспособностями. Яркими представителями этого класса являются черти Ада, погонщики рабов или твари Лэнга, тэнгу Хвитачи и так далее. Нетрудно догадаться, что основным делом представителей этого класса демонов является надзор за рабами (в том числе рабами-демонами), обеспечение порядка и сложные работы, требующие больших сил, способностей и интеллекта. Кроме того, именно из надзирателей в основном состоят армии темных миров. Причем в отличие от "пушечного мяса", роль которого играют рабы, надзиратели, это скорее профессиональные солдаты, разделенные по типу войск. Например, легионы Шабб-Ниггурата состоят из тяжелых воинов - утукку. А легионы Лилит из хитрых «шпионов» и «диверсантов» - суккубов и инкубов.
Далее следует класс Господ, разделенный на три подкласса. Именно с господ начинаются, так сказать, истинные демоны, обладающие мощной магией, трудно убиваемые и зачастую способные проходить между мирами без помощи извне. Но в то же время им уже трудно размножаться, поскольку для передачи потомству демонической силы им требуются определенные условия и наличие определенного количества душ в их распоряжении. Именно Господа в основном и заняты проблемой поиска и скупки душ смертных, как по воле вышестоящих, так и по своей инициативе. Но к этому мы еще вернемся ниже. Первым (снизу) подклассом господ являются рядовые истинные демоны. Их магия и прочие способности еще достаточно ограниченны, и более высшие демоны часто используют их для различных работ, как и надзирателей. У рядовых демонов множество видов, например эг-мумии или ктулхуиды Лэнга, эмпузы Тартара, навьи Нави. Именно их в основном и призывают демонологи для выполнения различных заданий, а колдуны продают им свою душу в обмен на их силы. Многого эти демоны не могут, но они весьма сговорчивы и не обладают особо изощренным интеллектом, а потому их можно обмануть, а вот они вряд ли это сумеют. Кроме того, если не продавать им душу, то другая плата им обычно не слишком велика. В армиях Темных миров они играют роль гвардейских полков, таких как гвардия Козлодемонов Шабб-Ниггурата или Теней Вельзевула.
Второй подкласс Господ называется эмиссарами. Это средний уровень истинных демонов. Они обладают уже весьма мощными силами и интеллектом. Архидемоны используют их для особых заданий, как священников своих религий и даже советников низшего уровня. В армии они исполняют роль офицеров, командиров подразделений легионов. В этот подкласс входят, например Жрецы Глубин Лэнга, Дьяволицы Ада, Йома Хвитачи.
Третьим, высшим подклассом являются Советники. Это самые могучие из Господ, приближенные по силам и способностям к настоящим Архидемонам. И им почти также трудно размножаться, поскольку для создания советника требуется уже не только души смертных и сложные ритуалы, но и вливание частицы души кого-то из уже существующих Владык. Среди Советников различные высшие демоны, например Эмблемы (то есть субаватары Йог-Сотота) Лэнга, Керы Тартара, Аннунаки Кура и прочие. Их число совсем невелико, не более чем в три-четыре раза больше, чем архидемонов в каждом Темном мире. Кроме непосредственной роли советников, демоны данного подкласса Господ выполняют самые сложные задания, являются личными адъютантами Владык в легионах, собирают и распределяют души смертных (многих из них за это прозвали Жнецами Душ), от имени Архидемонов говорят с демонопоклонниками и всеми более низкими демонами.
Следующим полноценным классом являются Владыки или Архидемоны. Кроме почти беспредельной мощи, почти полной неуязвимости и естественного положения правящего класса Темных миров, у них есть и другие важные отличия. Архидемонам чрезвычайно трудно размножаться. Для появления нового Архидемона всегда требуется масса особых условий, сотни тысяч душ смертных и вливание частиц душ всех существующих в данном темном мире Владык одновременно. Поэтому рождение Архидемона почти такое же великое чудо, как рождение нового Бога (только демонам не нужна ба-хионь верующих), и обычно в одном Темном мире их бывает не более 10-15, а то и меньше (в Хвитачи всего трое, например). О Владыках двух Темных миров я писал отдельные статьи, поэтому не будем повторяться. Их общие функции и возможности вы представляете.
Можно было бы отдельно остановиться на демонах-богах, таких как Люцифер, Снъяк или Тескатлипока. Но это уже, по сути, и не демоны, ведь кроме бессмертной оболочки души, у них есть и девятая – божественная. И сила и жизнь их зависит уже от ба-хионь верующих, а не от количества принадлежащих им и поглощенных ими душ. Как архидемон становится темным богом, если далеко не все Темные боги именно бывшие архидемоны? Да так же, как им может стать смертный: нужно великое деяние, способное направить достаточное количество ба-хионь в душу этого архидемона, чтобы у него образовалась божественная оболочка.
Напоследок вернемся к тому, о чем упоминалось в начале и по ходу статьи. Так что же общего у всех демонов, от демонического животного, до архидемона? Правильно, бессмертная оболочка души. Но тогда чем отличаются демоны от ангелов или тех же джиннов, у которых эта оболочка также присутствует? Поэтому совершенно очевидно, что есть еще некие общности или общность, которая объединяет всех демонов. Во-первых, это деструктивность. Все демоны создания хищные, не банально «злые» (это относительное понятие), а именно кровожадные, любящие разрушать. Хотя демоны-рабы и даже иногда надзиратели и вынуждены часто вкушать вегетарианскую пищу, все они любят исключительно мясо, причем отдают предпочтение мясу разумных существ, например, людей. Это связано с тем, что в человеческой плоти и особенно крови содержатся энергетические остатки души, а для низших демонов это почти единственный способ получить энергию душ. Для высших демонов плоть разумных просто деликатес, но по этой же причине. Это подводит нас ко второй общности всех демонов. Но сперва добавлю, что кроме пожирания плоти живых существ, всем демонам приятно и просто что-то разрушить, сделать пакость кому-нибудь (включая другого демона), насладиться чьими-нибудь муками. Это, так сказать их «пища для ума», поскольку музыка или живопись оставляет почти всех их совершенно безучастными. Если, конечно, музыка не представляет собой адский грохот какого-нибудь дэз-метала, а на картине не изображены, скажем, расчлененные трупы. Да и на такую «эстетику» способны только высшие демоны. Вот в этом и проявляется общая для всех демонов деструктивность. Но мы отвлеклись...
Итак, во-вторых, общим для всех демонических существ является прямая зависимость их силы, способностей и продолжительность их текущей физической жизни, а также крепость их бессмертной оболочки, от полученных и высосанных ими душ смертных. Низшие демоны довольствуются обычно теми крохами душ, что они поглощают вместе с плотью разумных. Получить хотя бы одну душу для демона-раба или надзирателя в свое полное распоряжение – это для них величайшая удача. Поэтому вызванный демонологом или колдуном демон такого класса готов почти на все, чтобы получить душу вызвавшего или кого-то еще, чьей душой вызвавший может расплатиться. Он может даже продаться в рабство на весь срок физической жизни мага (или своей текущей жизни), чем часто пользуются опытные демонологи, расплачиваясь, разумеется, не своей душой. Однако многого такие демоны магу дать и не могут. Демонические животные и вовсе лишены разума, а потому ни о каком получении души в их собственность речь не может идти по определению. Именно поэтому низшие демоны живут недолго, а их бессмертную оболочку души (и соответственно личность) очень легко разрушить. Кроме того, у них из-за этого почти нет магических способностей. Единственный плюс – низшие демоны могут свободно размножаться так же, как и смертные.
Совсем иное дело с высшими демонами. Они порабощают и высасывают десятки, а то и сотни душ, ну а в случае Архидемонов речь идет о тысячах и даже сотнях тысяч, если повезет. Каждый демон, получив душу, имеет выбор: немедленно поглотить всю энергию души без остатка или мучить ее веками, выдаивая постепенно. В обоих случаях энергия души смертного поддерживает бессмертную оболочку демона, увеличивает продолжительность его физической жизни, а также дает защиту и увеличивает магические способности. Но в первом варианте демон получает сразу всю порцию энергии, которую ему приходится также быстро тратить, а душа тут же разрушается и ее ядро уходит на новую инкарнацию. Если же «доить» душу смертного долгое время, то сразу много энергии не получишь, зато запаса хватит надолго. Но в то же время существует риск, что душа может сбежать из плена, хотя это происходит и нечасто. Совершенно очевидно, что низшие демоны, если им посчастливилось заполучить душу, стараются использовать ее как можно дольше, в то время как высшие высасывают сразу, ведь у них обычно нет недостатка в этом материале. Именно поэтому они так сильны, но в то же время имеют проблемы с размножением. Если высший демон не применит особый ритуал, тратящий часть его запаса душ, то его дитя не родится вовсе, или родится обычный демон-раб, лишенный силы и способностей родителя. Итак, необходимость использования душ смертных для различных важных целей является второй общностью всех демонов.
Подводя итог, еще раз повторим все три общности демонических созданий: 1. Наличие бессмертной оболочки души, 2. Непременная деструктивность. 3. Зависимость жизни и силы (а у высших еще и размножения) от душ смертных существ. Именно последние две общности и отличают демонов от других бессмертных созданий. Например, у ангелов или джиннов нет обязательной деструктивной природы личности, а источником для силы и вечной жизни являются соответственно Свет и природные Стихии. Вот и все о классах и общей сущности демонов.
